宗教: 伊斯兰教

埃塞诶比亚的伊斯兰教

伊斯兰教在非常早的时候就传入了埃塞俄比亚。在615年,先知的妻子和表弟,以及先知穆罕默德的早期追随者们(以下简称“Assabs”)在阿克苏姆寻找避难所,(阿克苏姆)。这些人民是从麦加统治的部落逃离出来的,反动派的Kuraysh,派出了使者,想要带他们回到阿拉伯半岛,,但Negus Armah保护了他们。他们被阿克苏姆国王所接受,并且可以在阿克苏姆国王的保护下蓬勃发展。值得欣赏的一点是,莫哈模特先知,统治了他的随从一定要尊重和保护埃塞俄比亚人民。有古兰经里,有明显的禁令反对穆斯林的任何的在埃塞俄比亚的直接冲突。
因此,在莫哈模特先知的期间,有一辈子都信奉穆斯林教的奥赛俄比亚人民。绝大多数的埃塞俄比亚的穆斯林人民是逊尼派教徒,这个是穆斯林派底下最大的教派。在接下来的几个世纪,随着越来越多的移民和商人从阿曼和也门来到这里,索马里和厄立特里亚的穆斯林教徒的数量也是增加了很多。
在海岸地区,伊斯兰教法逐渐扎下了根,到了14世纪,这个叫法甚至成为了很多地区的司法判定的基础。这一现象发映出,在东部的绝大多数居民,都是穆斯林了。
这些教派和基督教能够共存,并不是那么容易的,当时的统治埃塞俄比亚地区的统治者还是公开和基督教国王发生过公开冲突。
然而,历史学家普遍认为,在埃塞俄比亚的穆斯林领导者还是容忍了在他们地盘上的的基督教活动,很少去强迫他们转信新教。
1668年,一个皇帝颁发的圣旨宣布,穆斯林(Jabarti)和Gonder的犹太人(Felasha)今后将不得不和基督徒们保持距离,但是他们可以在自己的地区自由的从事和自己宗教有关的事情。宗教之间的争论并没有结束,但是到了十九世纪,宗教信仰不同最终被放到居民的和平安定生活环境之后。
埃塞俄比亚和索马里之间不是发生政治冲突,以及最近发生的埃塞俄比亚和厄立特里亚之间的冲突,不过,这个不是因为宗教原因。
在当地的信奉穆斯林教的阿拉伯人的数量一致都没有很多过,但是埃塞俄比亚在历史上曾经和也门还有沙特阿拉伯的阿西尔地区的紧密联系过。 大多在这些国家的埃塞俄比亚人都是穆斯林教徒。大概估计来看的话,穆斯林教徒占整个埃塞俄比亚人口的40%-50%。

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